Чисто по-галичански...

Кроме научной деятельности занимается просветительской — автор нескольких научно-популярных работ и ведущий рубрики «Цивилизация Incognitа» на украинском телеканале TONIS.

Как видим, очень даже образованный и неглупый человек. В то же время его научные изыскания у некоторых вызывают, мягко говоря, удивление. Так, например, Бебик утверждает, что украинская нация существует около 150 000 лет и является родоначальником человеческой цивилизации.

Доказательством древности украинцев, по мнению Бебика, является множество исторических фактов. Вот некоторые из них:

1. Античный мир зиждется на культуре одного из праукраинских племен – антов, откуда, собственно, и получил свое название.

2. Этноним «украинцы» происходит от древнескифского племени теукров («те укры»), упоминавшихся еще Геродотом. А укры – это и есть украинцы. Так же как этруски – «это русские». То есть тоже украинцы. Где-то так, если я не запутался.

3. Египетские цари Гигсосы – тоже украинцы, потому что Гигсосы это «гиг-саки». То есть «большие скифы», а скифы, как уже сказано, и есть украинцы. Кроме того, название египетского храма Хет-ка-Птах означает «Хата Птаха» («птах» – «птица» по украински).

4. Рим основали выходцы из украинского города Ромны Сумской области, а ливийскую столицу Триполи – выходцы из села Триполье Киевской области. Река Дана в Анголе получила свое название от украинских переселенцев с Дуная. Слово «эллины» означает – «люди луга», а так как в Греции одни только горы, то понятно – это переселенцы из Луганска. Во всех случаях имела место ностальгия по исторической родине, так сказать.

5. Хан Мамай был запорожским казаком и именно поэтому является прототипом фольклорного казака Мамая.

6. Иисуса Христа распяли не на Голгофе, а в Карпатах на горе Говерла, и потому он украинец, а не еврей.

7. Будда происходит из племени будинов, проживавшего на территории Украины. Отголоском чего являются названия населенных пунктов Середина-Буда (Сумская обл.) и просто Буда (Черниговская обл.).

Ну, и так далее. Примеры можно приводить и приводить, но, думаю, и этого довольно. Тенденция ясна.

Так как Бебик В.М. человек неглупый, о чем мы уже сказали, то его сочинения требуют разумного же объяснения. Многие ли из нас читали, ну, скажем, Достоевского? Думаю, не более 5%. При том, что он является классиком мировой литературы и изучается в школе. 5% взяты не с потолка, чтение серьезных книг требует соответствующего умственного развития, а оно, как известно, подчиняется закону нормального распределения, что подтверждается графиком IQ.

Поэтому почти всю информацию мы черпаем из «ящика», который и формирует наш уровень образования. В том числе, исторического. (Но даже по «ящику» фильмы по произведениям Достоевского смотрят далеко не все. Видимо, это связано с тем, что во время таких просмотров плохо усваивается попкорн).

А в украинском «ящике» такого насмотришься и наслушаешься из истории Украины, что мозги сдвигаются набекрень. Существует только одна трактовка этой истории – галичанская. Она же – официальная. А как донести альтернативную точку зрения, если с нею на телевидение не пускают, а серьезные книги, как мы сказали, мало кто читает?

Следовательно, надо официальную точку зрения довести до гротеска и абсурда и с нею выйти на широкую аудиторию с помощью того же «ящика». Чем Валерий Михайлович и занимается.

Галичане довольны – по большому счету, история Украины излагается строго в русле государственной политики и официальной историографии. Доказательством чего являются награды Валерия Михайловича: медаль «Григория Сковороды» от Национальной академии наук Украины, медаль «Серебряное перо» за лучшую телепрограмму и, главное (вот оно!), знак отличия от галицкой львовской «Просвіти», а также он выдвигался на соискание Шевченковской премии.

Зато народ, жуя попкорн у «ящика», хохочет от души и, хочешь не хочешь, начинает подвергать сомнению официальную историографию (кроме 5% совсем уж безнадежных согласно тому же закону). Что и требуется. А нам остается только пожелать Валерию Михайловичу дальнейших успехов в его нелегкой борьбе за историческую правду и получить-таки Шевченковскую премию. Ну, где-то так.

В.К., специально для «Русской Весны»