Украинцы взламывают православный храм с целью его рейдерского захвата

И в древности отнюдь не все христиане были настолько углублёнными в истины учения Христа о Боге, Вечности, Церкви и т.п., чтобы быть готовыми лишиться земной жизни. Такие или страшились пыток, или слишком ценили земную жизнь. Но всегда были те, кого Церковь называла свидетелями веры, по-гречески, мучениками, которые нисколько не ценили жизнь на земле без Христа. Для них немыслимо было отречься от Него.

Есть и в наше время такие адаманты духа, и были всегда (например новомученики и исповедники российские ХХ века). Вы можете на вышеупомянутом сайте зайти в библиотеку святых отцов и проверить и узнать многое, о чём у Вас как у любого думающего человека, возникают вопросы.

Что касается частого цитирования, то это есть изюминка нашей православной веры. Дело вот в чём. Многие говорят многое, а кого слушать, кто говорит истинное? Вер и верований пруд пруди. Так вот в Православной Церкви живёт Святой Дух (посланный Христом после Его Вознесения на землю, к верующим. Это произошло в день Пятидесятницы, - наша Троица!), Который через святых отцов Церкви изложил истинное христианское учение О Боге, Царстве Божием, о смерти, о смысле земной жизни и проч. Именно согласное мнение множества св. отцов по какому-нибудь вопросу и является критерием истины. Хотя отдельные святые и могут иногда говорить что-то своё, это наз. частным богословским мнением.

И когда вопрошаемые Вами люди что-то начинают цитировать или отсылать к какому-нибудь творению святого, то только потому, что не желают невольно ввести Вас в заблуждение и дать ошибочный ответ.
Ну, все же хотят получить знание от первоисточника, а не от пересказчика, правда ведь? :о) Так что цитирование истины, почерпнутое от первоисточника - это не повод к укорению, отнюдь. Так что цитата - это максимально точный ответ. И никакого веса не имеет то, что думают простые люди, если бы они говорили от себя, а не от учения Церкви.

Примером такого разномыслия является Протестантизм, постоянно дробящийся на секты, и вследствие этого не имеющий чёткого учения: там каждый имеет право трактовать Св. Писание, как ему заблагорассудится. А Православие сейчас говорит то же, что говорили и апостолы в 1 веке, и прп Сергий Радонежский в 14 веке, что говорил прп Серафим в 19 веке, и св. прав. Иоанн Кронштадтский в 20 веке, и Иоанн Крестьянкин в 21 веке. Истина не может меняться, потому что истина - это то что есть.

Как пример, возьмите творения свт Игнатия (Брянчанинова), 19 век - постоянные ссылки на святых отцов практически на каждой странице его 7-томника.

Надеюсь, что вы примете мой многословный ответ. Кратко не получается.