В.А. Ефимов: Терминология в системе общественных отношений

Россияне берегите свой язык, не заменяйте его другими значениями. Ведь было - изучай, сейчас мониторинг и т. д. Раньше можно было сказать, - вот как трахну сейчас тебя палкой (ударить, стукнуть недруга сухой или срубленной веткой дерева, кустарника). Теперь сразу переведут и значение слова "трахнуть" , и "палкой" с американских фильмов. Теряете вы свой родной и великорусский язык. И я вместе с вами теряю. У меня такое впечатление, что когда я приезжаю в Россию не россияне учат меня русскому языку, а я их. О русских народных песнях и пословицах я вообще молчу.

"когда я приезжаю в Россию не россияне учат меня русскому языку, а я их"
дерзайте, перемена, и у вас появится возможность обучить их их языку

Главное в системе общественных отношений понимать, что революция - это прогрессивное движение вперёд.

Поэтому правильно называть,
что в октябре 1917 года была социалистическая революция,
а в в 1990 году - буржуазная контрреволюция

В условиях образования наций и государств осмысление патриотических чувств, становится составной частью общественного сознания, отражающего общенациональные моменты в его развитии, с этого момента патриотизм становится национализмом. Характерной чертой национализма в границах отдельного государства является возвышенное отношение к историческим событиям, памятникам, символике, культуре и великим предкам.
Одновременно с развитием и становлением отдельных наций и государств усиливается и интенсифицируется межнациональное общение, обусловленное, прежде всего экономической необходимостью, что способствует возникновению интернационализма, как составной части общественного сознания.
Таким образом, национализм и интернационализм, как части общественного сознания представляют собой единое целое, как единство противоположностей, как возможность мирного сосуществования наций и государств.
Обособление этих противоположностей и превращение их в самостоятельные, независимые друг от друга понятия превращает их в крайности лишённые естественной связи, границ и в конечном итоге – меры. Изолированный национализм, лишённый ограничения интернационализмом превращается в нацизм. Точно также изолированный интернационализм не ограниченный национализмом становится безграничной толерантностью, мультикультурализмом и пр.

На 1:26 очень правильно говорит, что "русские" - наднациональное понятие. Но плохо, что он обходит стороной русский этнос и не даёт обозначения народа, которые есть русские по крови и которые есть основа русской цивилизации. Эта национальность называется РУСЫ- РУСИЧИ- РУСИНЫ. Это очень большой русский этнос, в который входят субэтносы : белоруссы, великороссы, малороссы. Некоторые считают карпатороссов - четвёртым субэтносом русов (русским субэтносом), а некоторые этнологи считают карпатороссов - субсубэтносом малороссийского субэтноса русов.