«Помогите, я не знаю этого человека!»: правила детской безопасности при попытке похищения

А вы сами умны? Вы хоть поняли, что написали? Дети должны уважать старших, а уж родителей и подавно. А привить любовь и уважение к людям и тем более к родителям - это ОБЯЗАННОСТЬ самих родителей. И если родители не привили эти качества в своих чадах, то да - вред не заставит себя долго ждать. И смартфоны здесь не причем.

Почитайте Историю Государства Российского!!!
Были следующие виды казней:
Утопление - этот вид казни был весьма распространен в Киевской Руси. Обычно он применялся в тех случаях, когда требовалось расправиться с большим количеством преступников. При помощи утопления казнили в Древней Руси и вероотступников, то есть христиан. Их зашивали в мешок и бросали в воду. Обычно такие казни происходили после сражений, в ходе которых появлялось много пленных. Казнь через утопление в отличие от казни через сожжение считалась для христиан самой позорной.
Сожжение - с XIII века этот вид казни обычно применялся по отношению к тем, кто преступил церковные законы – за хулу на Бога, за небогоугодные проповеди, за колдовство. Особенно ее любил Иван Грозный, который, к слову сказать, был весьма изобретателен в способах экзекуции. Так, например, он придумал зашивать провинившихся в медвежьи шкуры и отдавать их на растерзание собакам или сдирать кожу с живого человека. В эпоху Петра казнь через сожжение применялась по отношению к фальшивомонетчикам. Их, кстати, наказывали и еще одним способом – заливали в рот расплавленные свинец или олово.
Закапывание - закапывание живьем в землю обычно применялось к мужеубийцам. Чаще всего женщину закапывали по горло, реже – только по грудь. Такая сцена превосходно описана Толстым в его романе «Петр Первый».
Четвертование - при четвертовании приговоренным отрубали ноги, затем руки и только потом голову. Так был казнен, например, Степан Разин. Планировалось таким же способом лишить жизни и Емельяна Пугачева, но ему сначала отрубили голову, а уж потом лишили конечностей. По приведенным примерам несложно догадаться, что подобный вид казни применяли за оскорбление царя, за покушение на его жизнь, за измену и за самозванство.
Кипячение - кипячение в масле, воде или вине было особенно популярно на Руси во времена царствования Ивана Грозного. Приговоренного сажали в котел, наполненный жидкостью. Руки продевали в специальные вмонтированные в котел кольца. Затем котел ставили на огонь и начинали медленно подогревать. В результате человек варился заживо. Такую казнь применяли на Руси к государственным изменникам.
«Хождение по кругу» – одним из самых лютых способов, применявшихся на Руси. Приговоренному вспарывали живот в районе кишечника, но так, чтобы он не скончался слишком быстро от потери крови. Затем изымали кишку, прибивали один ее конец к дереву и заставляли казненного ходить вокруг дерева по кругу. Такую казнь применяли на Руси к государственным изменникам.
Колесование - широкое распространение колесование получило в эпоху Петра. Приговоренного привязывали к закрепленному на эшафоте бревенчатому Андреевскому кресту. На лучах креста делали выемки. Преступника растягивали на кресте лицом вверх таким образом, что каждая его конечность лежала на лучах, а места сгибов конечностей – на выемках. Палач железным ломом четырехугольной формы наносил один удар за другим, постепенно переламывая кости на сгибах рук и ног. Работа плача завершалась двумя-тремя точными ударами в живот, при помощи которых переламывался хребет. Тело разломанного преступника соединяли так, что пятки сходились с затылком, укладывали на горизонтальное колесо и в таком положении оставляли умирать. Последний раз такая казнь была применена на Руси к участникам Пугачевского бунта.
Посажение на кол - подобно четвертованию посажение на кол применялось обычно к бунтовщикам или воровским изменникам. Так был казнен в 1614 году Заруцкий, сообщник Марины Мнишек. Во время казни палач вбивал молотком кол в тело человека, затем кол ставили вертикально. Казненный постепенно под тяжестью собственного тела начинал съезжать вниз.
Через несколько часов кол выходил у него через грудь или шею. Иногда на колу делали перекладину, которая останавливала движение тела, не позволяя колу дойти до сердца. Этот метод значительно растягивал время мучительной смерти. Сажание на кол до XVIII века было очень распространенным видом казни среди запорожских казаков.

Меньшие колы использовали для наказания насильников – им вбивали кол в сердце, а также в отношении матерей-детоубийц.

Пы. Сы. Вот последнюю казнь, можно было бы и вернуть для насильников.

Уважаемый, я про казни не писАл. Я про свои ощущения писАл. За Державу писАл обидно. Это да. А Вы, уважаемый, как в том анекдоте: " всю науку к Куям" свели.
Вы то правы про исправительные работы. Но это при низкой культуре и механизации - автоматизации труда актуально, что было при "помянутом" Вами Джугашвилли. Кстати, сам Иосиф Виссарионович был грабителем, как и ненавистные Вам янки. Ограбления, совершённые под его руководством и непосредственном участии, по дерзости в учебники по криминалистике включили. Но я не об этом. Вы правы про работы, но есть НО:
1. Нужна квалификация. Уже не каменный век. Уран не с киркой добывают.
2. В коррумпированном обществе, могут на уровне следствия подменить человека, устроить УДО, побег в крайнем случае.
3. Осуждённый будет общаться какое то время с персоналом и его идеи будут воздействовать на персонал. А это чревато. Он то не один, а человеческая психика не беспредельна.
Разбор на запчасти, одна только его возможность заставить "охладить" страсти. В Израиле тоже есть смертная казнь. А они по "преданьям старины глубокой" богом поцелованный народ. И им ссудный процент дали, что бы других нае#$вать. И как то им это не мешает.
Так что как то так. Но ещё раз повторюсь это всё ИМХО