Обсуждаемое
Опрос
Популярное
Рейтинг
Видео
В Москве проходят крещенские купания
В российской столице на территории Измайловского кремля проходят крещенские купания.
Постоянный адрес публикации на нашем сайте:
QR-код адреса страницы:
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
Внимание! Мнение авторов и комментаторов может не совпадать с мнением Администрации сайта
26 мнений. Оставьте своё
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться
или восстановить пароль от аккаунта, если Вы его забыли.
Молодцы. Это и Святая Вера и Здоровье Российской Нации. Россия ни на кого нападать не собирается, но ПОПУ РАЗОРВЁТ ПИДЕРАСТАМ на 2 или 4 части. Обращайтесь. На количество частей - это индивидуально. На сколько частей хотите, на столько и разорвёт. Обращайтесь!
Окунаться в ледяную воду святая вера?
Это Вера. Для людей не относящихся к теме - это не важно.
Москва - Третий Рим! Радостно видеть! С Верой обязательно Победим, весел и крепок наш Народ!
Не примазывайтесь! Рим - это понтифики, а Россия - это Патриархи!
вот дебилоиды...
Проклятые любят погорячее, в аду вас заждались!
Цитата: ALEXXX53
вот дебилоиды...
Совместные работы ученых Института химической физики РАН и Московского института информационно-волновых технологий (МИВТ) установили: частотный спектр святой воды соответствует характеристикам электромагнитного излучения здорового органа. Исследования проводились на сверхчувствительной аппаратуре, фиксирующей малейшие изменения частотного спектра.
Профессор Алтайского политехнического института Павел Госьков провел биологический и физический анализ святой воды. После тщательной фиксации полученных данных святая вода добавлялась в обычную водопроводную воду в соотношении 10 мл святой к 60 л той, что «из-под крана». Новый анализ показал: через определенное время 60 л обычной воды превращались в святую, т.е. ее биологические и физические параметры изменялись самым чудесным, необъяснимым образом.
----------
Истина где-то там...
Истина где-то там...
Вот именно "купание", а не крещение в Иисуса Христа, что означает сообразование смерти Его. Смерть для греха, мира и дьявола и воскресения для жизни для Бога.
Ап.Павел говорит: Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведно.
Итак здесь с купанием ничего не связано, а внутренним, духовным отождествлением смерти и воскресенья Христа.
Ап.Павел говорит: Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведно.
Итак здесь с купанием ничего не связано, а внутренним, духовным отождествлением смерти и воскресенья Христа.
Вот именно "купание", а не крещение в Иисуса Христа, что означает сообразование смерти Его. Смерть для греха, мира и дьявола и воскресения для жизни для Бога.
Читайте внимательнее заголовок: «Крещенские купания». Ради простого купания при морозе и хайпа, вряд ли кто станет такое делать. Хотя и в ваших словах есть доля истины, но давайте оставим её Небу и на совести самих купающихся верующих.----------
Истина где-то там...
Истина где-то там...
В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
8 сотворите же достойный плод покаяния
Вот, что значит крещение, а не просто дань традиции. Многие мужики после крещение пропустят стопарик, чтоб не заболеть..и дальше жил как жил..для себя.Ну, и скажите, какое это крещегие.
Лучше не делать вид купания, чем "купаться" и жить как жил..со всем грехом.
2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
8 сотворите же достойный плод покаяния
Вот, что значит крещение, а не просто дань традиции. Многие мужики после крещение пропустят стопарик, чтоб не заболеть..и дальше жил как жил..для себя.Ну, и скажите, какое это крещегие.
Лучше не делать вид купания, чем "купаться" и жить как жил..со всем грехом.
Предоставьте каждому "купаться" и жить так, как ему удается и у него получается. Изменится он или нет - личное дело каждого и ответ каждого перед Богом. Не судите другого, оглянитесь на себя.
Простой народ считает, искупался на Крещение, всё грехи с себя смыл. Ну как бы подвиг во имя веры. Слышал такое от людей. Но обсуждать и тем более осуждать , не буду, ибо далее от этой темы.
Иисус Христос пришел на реку
Иордан – креститься к Иоанну,
названному в дальнейшем
Крестителем. В момент крещения
Святой Дух сошел с небес в виде
голубя на Иисуса, а пророчество
гласило: на ком почил голубь, тот
и есть Сын Божий, тот и есть
мессия.
Когда Иисус Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и вышел из воды, разверзлись небеса, и с небес был голос: «Ты сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение».
Иордан – креститься к Иоанну,
названному в дальнейшем
Крестителем. В момент крещения
Святой Дух сошел с небес в виде
голубя на Иисуса, а пророчество
гласило: на ком почил голубь, тот
и есть Сын Божий, тот и есть
мессия.
Когда Иисус Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и вышел из воды, разверзлись небеса, и с небес был голос: «Ты сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение».
----------
Истина где-то там...
Истина где-то там...
Цитата: Lord
Иисус Христос пришел на реку
Иордан – креститься к Иоанну,
названному в дальнейшем
Крестителем. В момент крещения
Святой Дух сошел с небес в виде
голубя на Иисуса, а пророчество
гласило: на ком почил голубь, тот
и есть Сын Божий, тот и есть
мессия.
Когда Иисус Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и вышел из воды, разверзлись небеса, и с небес был голос: «Ты сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение».
Иордан – креститься к Иоанну,
названному в дальнейшем
Крестителем. В момент крещения
Святой Дух сошел с небес в виде
голубя на Иисуса, а пророчество
гласило: на ком почил голубь, тот
и есть Сын Божий, тот и есть
мессия.
Когда Иисус Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и вышел из воды, разверзлись небеса, и с небес был голос: «Ты сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение».
Так то было крещение, а не купание. А уже крещёные зачем лезут в воду на ночь глядя? Закаливаются?
Так вы вообще октябрьскую революцию в ноябре празднуете, а Крещенские окунания проклятых раздражают!
Вот каждый год думаю вот соберусь и окунусь в проруби но все духу не хватает...................
[ змеелов
Так вы вообще октябрьскую революцию в ноябре празднуете, ]
Таки перекрещивали переворот в революцию по 1927, теперь тоже "русские"!
Вся гоп-компания тв-раша получая мандеговид земель палестинских на всякий случай и крестятся чтобы их в Яма(переводят М.море) не обрезали.
Так вы вообще октябрьскую революцию в ноябре празднуете, ]
Таки перекрещивали переворот в революцию по 1927, теперь тоже "русские"!
Вся гоп-компания тв-раша получая мандеговид земель палестинских на всякий случай и крестятся чтобы их в Яма(переводят М.море) не обрезали.
Рождество Христово 25 декабря и 7 января, Новый год 1-го и 13-го января, а Крещение только 19 января. Непорядок. Куда смотрят церковные иерархи?
Христос крестился в теплой воде, а нас пытаются засунуть в ледяную. Это чтоб дух крепче был, чем у Иисуса?
Христос крестился в теплой воде, а нас пытаются засунуть в ледяную. Это чтоб дух крепче был, чем у Иисуса?
С праздником!!! Мира, счастья, добра.
И каждому дастся по вере его.
Крещение человек проходит один раз, а не каждый год. Апостолы и верующие крестились один раз, а не каждый год по традиции. И не во имя троицы, а крестились во Христа.И не три раза входили и выходили из воды.
Просто традиция, подозреваю что пришла из язычества. Только какое это имеет отношение к христианству, впрочем как и все православие.
И где проруби берут?
Особенности крещенских купаний в Донбассе
Пять лет спустя
Меня сложно назвать религиозным человеком. Но всё же некоторые православные праздники имеют для меня особое значение. Не обошлось без войны, которая просочилась в каждую грань жизни.
До 2015 года я даже не знал точной даты празднования Крещения Господня. Для меня этот день был ещё одной датой в православном календаре, которую я не отмечал. Утром 19 января 2015-го я ехал на работу в подавленном настроении. Перед глазами было фото жительницы Горловки, которой осколок снаряда тяжелой артиллерии ВСУ срезал половину головы. Красное месиво из мышц, крови, костей растекалось по мокрой брусчатке, заполняя собой расстояние между кирпичами. В наушниках играла песня, которую никогда особо не любил, но при виде последствий обстрелов центра Горловки текст будто ожил — Ария, «Крещение огнём». После выяснилось, что мне нужно ехать в Макеевку, где необходимо будет заснять крещенские купания.
Желающих окунуться в холодную воду было очень много. Это удивляло. Из-за массированных обстрелов, жертв среди мирного населения, разрушения инфраструктуры люди старались избегать собираться в большие группы. Ходил слух, что по массам будут намеренно бить, чтобы ещё большим количеством смертей напугать выживших. На Крещение будто все забыли про этот слух. Семьи приходили в полном составе. Малыши, укутанные в теплые халаты, впервые окунались под чутким присмотром опытных родителей-моржей. Старичок в плавках шёл с термосом, от которого исходил пар. Пожилой мужчина налил себе в крышку горячего чая и, будто на прогулке, проходил мимо очереди желающих искупаться в холодной воде. Верующие окунались с головой, при этом трижды перекрещивались. Так делали не все. Некоторые девушки лишь имитировали полное погружение в воду. За всем действом следили сотрудники МЧС, дежурили экипажи «скорой помощи». Тогда у меня впервые появилась идея самому попробовать окунуться в прорубь, но я быстро отбросил эту мысль, как неуместную.
Тогда мы приехали к военнослужащим одного из подразделений, располагающихся в Макеевке. Командир устроил большой пир: шашлык, чай из настоящего самовара и кое-что покрепче. Тех, кто не стеснялся спросить о стоимости шашлыка, ополченцы угощали абсолютно бесплатно. Не было цели заработать на верующих, люди хотели просто отдохнуть от военных будней. Нужно признаться, что атмосфера праздника окутывала, буквально проглатывала. Люди с удовольствием фотографировались. Несколько раз компании окликали меня при виде камеры в моих руках, чтобы я сделал пару памятных снимков. На фоне дети катались с невероятно крутой горки, мальчишки кидались снежками в девчонок, играла громко музыка, священники обливали прихожан святой водой. Мне тогда тоже досталось. Батюшка не пожалел меня — облил всего. В том числе, и фотоаппарат, за который мне могло прилететь, если бы он вдруг перестал работать. Но мне повезло, камера осталась жива.
На мгновение могло показаться, что всё вернулось на круги своя. Сумасшествие, захватившее людей, куда-то исчезло. Забылись картинки с кровавым месивом, обрушившийся Путиловский мост стал вымыслом, уничтоженные термины Донецкого аэропорта превратились в ночной невероятный кошмар. А потом послышались звуки падающих снарядов, запуск ракет БМ-21 «Град». До Минских соглашений было ещё далеко. Активная фаза боевых действий была в разгаре. Стороны конфликта не намеревались прятаться. Нужно было действовать здесь и сейчас. Либо ты, либо тебя. Пусть и жестокие правила, но зато честнее, чем игра в прятки за «Минском-2».
Пропахший костром, насытившийся вкусными и сочными кусками свиного шашлыка, я вернулся в Донецке, где меня ждала информация о том, что под обстрел попала городская больница №3 в Калининском районе. Факт удара по гражданскому объекту возвращал в военную действительность.
После этого я практически каждый год отправляюсь к водоёмам Донецка, чтобы сфотографировать крещенские купания, когда люди надеются, что смогут таким образом смыть свои грехи, избавиться от негативных мыслей и продолжить свою жизнь очищенными.
Сегодняшний день сильно отличался от 19 января 2015 г. Вместо крещенских морозов — негустой туман, вместо заледеневших водоёмов — тонкая корка небольшими островками, на которых топтались утки. Из-за отсутствия холодной погоды пришлось обойтись без проруби в форме креста. Немногочисленные желающие соблюсти православную традицию — обряд омовения — окунались в воду, а после взбирались по ступенькам на лодочную станцию в парке имени Александра Щербакова. За безопасностью граждан также следят спасатели и медики Республики. На выходе из парка я встретил несколько компаний мужчин, которые интересовались, открылись ли места для омовения. Постепенно небольшими группками люди стягивались к лодочной станции, купались, фотографировались, пили кофе и давали интервью журналистам. И всё это без звуков боёв на фоне. В центре Донецка уже не так часто можно слушать отзвуки того, что происходит на фронте.
Информацию о творящемся на линии разграничения можно узнать из Сети, но не все горят особым желанием это делать. Мировые издания обсуждают ситуацию в Ливии, уход правительства РФ, противостояние США и Ирана, скандалы внутри украинского политического истеблишмента. Донбасс также попадает в новостные блоки, но с сухой констатацией фактов обстрелов, ранений или гибели бойцов.
Вместо традиционных снимков купающихся, которые делают каждый год фотокорреспонденты, мне почему-то вновь захотелось уделить внимание городу. Если быть точным, то парку отдыха. Мост через городской пруд, лавочки, памятники, фонари и голуби – таким я увидел крещенское утро 2020-го. Но всё равно где-то рядом витал 2015 г. Это всё останется с нами, должно быть, навсегда. С актуальность или без, но война останется в каждом из нас. В воспоминаниях, шрамах, фотографиях, сюжетах, отколотых кусках кирпича в стенах, зияющих дырах в вывесках магазинов, перечёркнутом автомате на значке на входной двери в кафе или гостиницу. Каждая такая мелочь будет возвращать нас в ужасные годы боевых действий.
Денис Григорюк
Пять лет спустя
Меня сложно назвать религиозным человеком. Но всё же некоторые православные праздники имеют для меня особое значение. Не обошлось без войны, которая просочилась в каждую грань жизни.
До 2015 года я даже не знал точной даты празднования Крещения Господня. Для меня этот день был ещё одной датой в православном календаре, которую я не отмечал. Утром 19 января 2015-го я ехал на работу в подавленном настроении. Перед глазами было фото жительницы Горловки, которой осколок снаряда тяжелой артиллерии ВСУ срезал половину головы. Красное месиво из мышц, крови, костей растекалось по мокрой брусчатке, заполняя собой расстояние между кирпичами. В наушниках играла песня, которую никогда особо не любил, но при виде последствий обстрелов центра Горловки текст будто ожил — Ария, «Крещение огнём». После выяснилось, что мне нужно ехать в Макеевку, где необходимо будет заснять крещенские купания.
Желающих окунуться в холодную воду было очень много. Это удивляло. Из-за массированных обстрелов, жертв среди мирного населения, разрушения инфраструктуры люди старались избегать собираться в большие группы. Ходил слух, что по массам будут намеренно бить, чтобы ещё большим количеством смертей напугать выживших. На Крещение будто все забыли про этот слух. Семьи приходили в полном составе. Малыши, укутанные в теплые халаты, впервые окунались под чутким присмотром опытных родителей-моржей. Старичок в плавках шёл с термосом, от которого исходил пар. Пожилой мужчина налил себе в крышку горячего чая и, будто на прогулке, проходил мимо очереди желающих искупаться в холодной воде. Верующие окунались с головой, при этом трижды перекрещивались. Так делали не все. Некоторые девушки лишь имитировали полное погружение в воду. За всем действом следили сотрудники МЧС, дежурили экипажи «скорой помощи». Тогда у меня впервые появилась идея самому попробовать окунуться в прорубь, но я быстро отбросил эту мысль, как неуместную.
Тогда мы приехали к военнослужащим одного из подразделений, располагающихся в Макеевке. Командир устроил большой пир: шашлык, чай из настоящего самовара и кое-что покрепче. Тех, кто не стеснялся спросить о стоимости шашлыка, ополченцы угощали абсолютно бесплатно. Не было цели заработать на верующих, люди хотели просто отдохнуть от военных будней. Нужно признаться, что атмосфера праздника окутывала, буквально проглатывала. Люди с удовольствием фотографировались. Несколько раз компании окликали меня при виде камеры в моих руках, чтобы я сделал пару памятных снимков. На фоне дети катались с невероятно крутой горки, мальчишки кидались снежками в девчонок, играла громко музыка, священники обливали прихожан святой водой. Мне тогда тоже досталось. Батюшка не пожалел меня — облил всего. В том числе, и фотоаппарат, за который мне могло прилететь, если бы он вдруг перестал работать. Но мне повезло, камера осталась жива.
На мгновение могло показаться, что всё вернулось на круги своя. Сумасшествие, захватившее людей, куда-то исчезло. Забылись картинки с кровавым месивом, обрушившийся Путиловский мост стал вымыслом, уничтоженные термины Донецкого аэропорта превратились в ночной невероятный кошмар. А потом послышались звуки падающих снарядов, запуск ракет БМ-21 «Град». До Минских соглашений было ещё далеко. Активная фаза боевых действий была в разгаре. Стороны конфликта не намеревались прятаться. Нужно было действовать здесь и сейчас. Либо ты, либо тебя. Пусть и жестокие правила, но зато честнее, чем игра в прятки за «Минском-2».
Пропахший костром, насытившийся вкусными и сочными кусками свиного шашлыка, я вернулся в Донецке, где меня ждала информация о том, что под обстрел попала городская больница №3 в Калининском районе. Факт удара по гражданскому объекту возвращал в военную действительность.
После этого я практически каждый год отправляюсь к водоёмам Донецка, чтобы сфотографировать крещенские купания, когда люди надеются, что смогут таким образом смыть свои грехи, избавиться от негативных мыслей и продолжить свою жизнь очищенными.
Сегодняшний день сильно отличался от 19 января 2015 г. Вместо крещенских морозов — негустой туман, вместо заледеневших водоёмов — тонкая корка небольшими островками, на которых топтались утки. Из-за отсутствия холодной погоды пришлось обойтись без проруби в форме креста. Немногочисленные желающие соблюсти православную традицию — обряд омовения — окунались в воду, а после взбирались по ступенькам на лодочную станцию в парке имени Александра Щербакова. За безопасностью граждан также следят спасатели и медики Республики. На выходе из парка я встретил несколько компаний мужчин, которые интересовались, открылись ли места для омовения. Постепенно небольшими группками люди стягивались к лодочной станции, купались, фотографировались, пили кофе и давали интервью журналистам. И всё это без звуков боёв на фоне. В центре Донецка уже не так часто можно слушать отзвуки того, что происходит на фронте.
Информацию о творящемся на линии разграничения можно узнать из Сети, но не все горят особым желанием это делать. Мировые издания обсуждают ситуацию в Ливии, уход правительства РФ, противостояние США и Ирана, скандалы внутри украинского политического истеблишмента. Донбасс также попадает в новостные блоки, но с сухой констатацией фактов обстрелов, ранений или гибели бойцов.
Вместо традиционных снимков купающихся, которые делают каждый год фотокорреспонденты, мне почему-то вновь захотелось уделить внимание городу. Если быть точным, то парку отдыха. Мост через городской пруд, лавочки, памятники, фонари и голуби – таким я увидел крещенское утро 2020-го. Но всё равно где-то рядом витал 2015 г. Это всё останется с нами, должно быть, навсегда. С актуальность или без, но война останется в каждом из нас. В воспоминаниях, шрамах, фотографиях, сюжетах, отколотых кусках кирпича в стенах, зияющих дырах в вывесках магазинов, перечёркнутом автомате на значке на входной двери в кафе или гостиницу. Каждая такая мелочь будет возвращать нас в ужасные годы боевых действий.
Денис Григорюк
----------
Хоть оптика и увеличивает изображения но, глядя через оптический прицел, все проблемы мельчают.
Хоть оптика и увеличивает изображения но, глядя через оптический прицел, все проблемы мельчают.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.