Обсуждаемое
Опрос
Судьба Зеленского - ?
Суд, приговор
Убьют хозяева
Сбежит
Популярное
Рейтинг
Видео
Открой для себя силу русской сказки!

Иллюстрация: Сергей Суворов
Русская народная сказка - что это такое? Ее первоначальный смысл и роль в современном глобализованном мире. Уникальные возможности русской сказки для формирования личности, как ребенка, так и взрослого. Современная детская сказка - что это такое и для чего она нужна? Вот тот круг вопросов, которые важны при выборе из бесконечного потока сказок, мифов, историй и притч разных народов тех которые будут воспитывать Ваших детей, лечить от депрессий и комплексов Ваших друзей, близких и Вас самих.
Ещё к прочтению: Русские сказки делают нас непобедимыми
Что такое сказка? Как сказал великий русский поэт: «Сказка – ложь, да в ней намек добрым молодцам урок», выразив, тем самым саму суть и назначение сказки. Слово «сказка» в XVI-XVIII веках происходило от слова «казать» и имело значение перечня, точного описания. Употреблялась в сочетании «писцовые сказки» как точное описание событий, предметов, списков. И в этом слове не было ничего волшебного и выдуманного. Хотя, естественно, как жанр устного народного творчества она существовала задолго до этого. Но изначально сказка не рассматривалась как занятная поучительная небылица, и не отделялась от «былин» - героических сказок о богатырях Земли Русской, составляя единый мифологический корпус народной памяти, развиваемый и сохраняемый устным народным творчеством.
Для чего нужны были сказки? Сказки – это сложные символы, зашифрованные в простые и ясные образы. Если коротко – сказки это народный банк данных различных ситуаций и стандартные методы выхода из них, своеобразный поведенческий алгоритм. За века шлифовки эти занимательные истории стали кристаллически точными. Через простенький, и понятный сюжет, доступный язык они действуют напрямую на подсознание, закладывая те самые культурные и национальные стандарты определяющие национальную самобытность и самоидентификацию народов. Естественно, что народные сказки работают со сформировавшимися в данной культурной среде образами, которые зачастую непонятны представителям других культур и цивилизаций. И более того, толкование одного образа в разных культурах может быть прямо противоположным.
Например, образ дракона, в Русской традиции – Змей Горыныч. В индоевропейской традиции – темный образ подземного мира, смерти и разрушения. В Китае дракон тоже сила, но сила воздуха и сила неба, а Китай – империя поднебесная, и дракон ее покровитель.
Нужны ли сказки сейчас? С развитием глобализации сказки перемешались, перемешались образы. Но своего значения не утратили. И более того, сказки – как образы национальной и культурной самоидентификации, служат передаточным звеном национальных стандартов. Того народного и национального стержня который позволял и позволяет Русскому народу выжить и победить в бесконечных войнах с агрессивными соседями, а также удержаться от самораспада. Примером такого стандарта является стандарт «авось», наиболее явственно проступающий в сказках про Иванушку - дурачка и прочих внешне придурковатых героях.
Особенно важны сказки для детей. Главное – для передачи того самого «русского духа» - особого русского менталитета. Но поскольку социологизирующая функция (т.е. поведенческим стереотипам в окружающем социуме) народных сказок во многом утрачена из – за изменения социальной среды, на первое место здесь выходят современные сказки. И здесь родителям надо быть особенно внимательными, поскольку современные сказки не прошли фильтрующего векового отбора и шлифовки, необходимо выбирать для детей те сказки, которые формируют у детей определенные поведенческие стандарты. Когда ребенок может идентифицировать, представить себя на месте персонажа или стать им, он учится методам выхода из различных жизненных ситуаций и здесь особое значение приобретают сказки, привязанные как к самому ребенку, так и к национальным стандартам.
Особенность сказок формировать поведенческие стандарты у людей через знаковую систему образа-показа ситуации и выстроения логики поведения в ней, а также выхода из любого, пусть самого безнадежного тупика зачастую с финансовыми и личностными успехами, с подъемом на новую, более высокую социальную и личностную ступеньку развития. И все это достигается собственным умом и формированием личностных качеств. В этом сила и отличие русских народных сказок – не надеяться на доброго волшебника, тетю фею, добрых охотников, которые придут и спасут. Поскольку русская удача (она же «авось») действует только в купе с самостоятельностью в принятии решений и моментальным действиям в соответствии с принятыми решениями. Поскольку «на бога надейся, а сам не плошай».
Этой маленькой статьей я хочу начать цикл публикаций, которые позволят Вам самим научиться понимать сокровенную суть и смысл сказок. Подбирать сказки истории, как для воспитания детей, так и взрослых в зависимости от конкретной ситуации, проблемы так индивидуальных особенностей человека. А также научиться использовать сказочные потенциалы других культур для расширения кругозора и увеличения вариативности в поведенческих и оценочных стандартах.
Читайте сказки с умом!
Чивилев Владимир
Постоянный адрес публикации на нашем сайте:
QR-код адреса страницы:
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
Внимание! Мнение авторов и комментаторов может не совпадать с мнением Администрации сайта
43 мнения. Оставьте своё
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться
или восстановить пароль от аккаунта, если Вы его забыли.



Всегда с теплотой грустью вспоминаю сказки рассказанные мне бабушкой и мамой, сколько в них тепла, любви, заботы и еще много светлого и доброго, что не выразить словами. Только с высоты прожитых лет, начинаешь понимать истинную суть, суть сказок. В отличии от зарубежных сказок, ныне усиленно вдалбливающие в головы детей культ силы, жестокости, эгоизма, алчности,презрения к слабым и неуважением к свои родителям, наши сказки учат:
-- любви и уважение предков,родителей и родственников;
-- неприятие несправедливости в любых проявлениях;
-- защищать слабых от сильных и злых;
-- решать трудные задачи с помощью смекалки;
-- дорожить дружбой;
Да много ёщё чему они учат, самое главное любви к Родине.
-- любви и уважение предков,родителей и родственников;
-- неприятие несправедливости в любых проявлениях;
-- защищать слабых от сильных и злых;
-- решать трудные задачи с помощью смекалки;
-- дорожить дружбой;
Да много ёщё чему они учат, самое главное любви к Родине.

Сама начала понимать наши сказки когда уже своим детям их читали.
Сколько же нам грязи о русских народных сказках и традициях пришлось тогда узнать от перестройщиков-революциохеров!
Любимая книга детства - "Василиса Прекрасная" с иллюстрациями Билибина на отменном Госзнаковском картоне:

Сколько же нам грязи о русских народных сказках и традициях пришлось тогда узнать от перестройщиков-революциохеров!
Любимая книга детства - "Василиса Прекрасная" с иллюстрациями Билибина на отменном Госзнаковском картоне:

А у меня была любимая книжка "Русские народные сказки", которую мне подарили в 3 года за участие в конкурсе рисунков у матери на работе. Я совсем не помнила, что там рисовала и как мне её вручали, но была надпись в память об этом. Может это подействовало, но я перечитывала её лет до 15 


А я даже не знаю, какая из двух книг, в детстве мне нравилась больше.
Одна - "Русские народные сказки", а вторая - "Сказки народов СССР".
Первая соединяла меня с Россией, а вторая - со всеми народами Советского Союза.
Трудный выбор. Даже сейчас, не смогу выбрать из двух книг, самую любимую.
Можно мне не выбирать.
"Одна голова - хорошо, а две лучше" - народная мудрость русских, переданная мне моими далекими предками.
Пусть обе книги буду моими любимыми.
Одна - "Русские народные сказки", а вторая - "Сказки народов СССР".
Первая соединяла меня с Россией, а вторая - со всеми народами Советского Союза.
Трудный выбор. Даже сейчас, не смогу выбрать из двух книг, самую любимую.
Можно мне не выбирать.
"Одна голова - хорошо, а две лучше" - народная мудрость русских, переданная мне моими далекими предками.
Пусть обе книги буду моими любимыми.

За Севастополь ответили и за наши Сказки тоже ответят! 


Надо брать пример с индусов, смотрю эпос Махабхарата очень интересно, старые как мир человеческие отношения, честные герои,низкие предатели,а самое главное фраза Кришны в конце каждой серии "Задумайтесь над этим"
А у нас поле не паханное для таких фильмов сказки Пушкина, Веды, и многое, многое, многое.........
Вот я и говорю современным режиссерам, сценаристам вместо того что бы снимать всякую дрянь типа „Служебный роман. Наше время“,Ирония судьбы, или С легким паром 2" Задумайтесь над этим
А у нас поле не паханное для таких фильмов сказки Пушкина, Веды, и многое, многое, многое.........
Вот я и говорю современным режиссерам, сценаристам вместо того что бы снимать всякую дрянь типа „Служебный роман. Наше время“,Ирония судьбы, или С легким паром 2" Задумайтесь над этим
----------
Сала Дуркаине ! - Хероям в рыло !
Сала Дуркаине ! - Хероям в рыло !

Кстати Пушкинская "Руслан и Людмила" сюжетом очень похожа на индийскую "Рамаяну".

Пушкинская сказка - не народная, она из другой степи

Пушкинская сказка "Руслан и Людмила" - самая народная из всех народных. Она написана конкретным человеком, гением, Пророком, но она по сути своей именно народная. Мало того, что она вобрала в себя всю мудрость истинно русского народа, но она является именно тем, о чём пишет автор "Сказки – это сложные символы, зашифрованные в простые и ясные образы"
Она не для детей - это другой вопрос. Она именно для думающего народа. А с её символами при желании можно самостоятельно разобраться. Если кому интересно - пишите, дам ссылку.
Она не для детей - это другой вопрос. Она именно для думающего народа. А с её символами при желании можно самостоятельно разобраться. Если кому интересно - пишите, дам ссылку.

Народная сказка - сказка, у которой нет автора. Не выходите за рамки, а то, вроде, переписываюсь с человеком умным (пишете без ошибок), а смысл теряется. Вы пишете:
1. Пушкин гений, пророк - я согласен, но я не писал, что Пушкин не гений;
2. Про символы, про них я тоже не заикался;
3. Истинно русский народ - разве есть истинно нерусский народ, может я писал об этом?
4. Другой вопрос, про то что "Руслан и Людмила" не для детей, но я же не поднимал эту тему...
Последнее: я писал 2petrovich
1. Пушкин гений, пророк - я согласен, но я не писал, что Пушкин не гений;
2. Про символы, про них я тоже не заикался;
3. Истинно русский народ - разве есть истинно нерусский народ, может я писал об этом?
4. Другой вопрос, про то что "Руслан и Людмила" не для детей, но я же не поднимал эту тему...
Последнее: я писал 2petrovich

Вы хотите подискутировать, придираясь к словам или имеете что сказать по существу?
Я не Вас имел ввиду, говоря про автора. Слова в кавычках взяты из статьи.
Я не Вас имел ввиду, говоря про автора. Слова в кавычках взяты из статьи.

но вы мне ответили

Индусы вообще вызывают уважение... Как-то видел репортаж, где журнашлюшка засняла в одной из индийских деревень стены изрисованные "свастикой" и стала дожариваться до местных жителей, что под этим символом уничтожили миллионы людей. И индусы ответили, что они уважают память жертв, но это их национальный символ и памяти предков, они изменять не будут...
Пы. Сы. Фашистская "свастика" на самом деле Hakenkreuz - германский языческий знак Доннера (Тора) — бога храбрых. Крест с загнутыми под прямым углом концами, древний символ плодородия, солнца, скрещенных молний, молота Тора, символ и государственная эмблема фашистской Германии времен Третьего рейха (по одним данным). По другим данным - символ изменения человека в худшую сторону...
Пы. Сы. Фашистская "свастика" на самом деле Hakenkreuz - германский языческий знак Доннера (Тора) — бога храбрых. Крест с загнутыми под прямым углом концами, древний символ плодородия, солнца, скрещенных молний, молота Тора, символ и государственная эмблема фашистской Германии времен Третьего рейха (по одним данным). По другим данным - символ изменения человека в худшую сторону...
----------
Я понял, в чем ваша беда — вы слишком серьёзны. Умное лицо — ещё не признак ума, господа! Все глупости на земле совершались именно с этим выражением лица… Улыбайтесь, господа… Улыбайтесь…
Я понял, в чем ваша беда — вы слишком серьёзны. Умное лицо — ещё не признак ума, господа! Все глупости на земле совершались именно с этим выражением лица… Улыбайтесь, господа… Улыбайтесь…

Дети - будущее. Влияя на детей, конструируют будущее. Если к конструированию Российского будущего приступают евро-нежити, нужно ждать беды. Примером даже куклы... русская матрёшка полна вложенных добрых смыслов, русская "катенька" - предмет для укачиваний, заботы - учёба будущей матери. Барби - пример самолюбования, предложение себя на пользование. "Поколение барби" - интердевочки, ясно обнаруженное влияние символа, сказки. Результат Карлсонов - дети вверх ногами с крыш, полные одиночества и обиды на мир.
Трудно ожидать, что госструктуры или полуплатное образование "по соросу" станут охранять и использовать потенциал русской сказки.
И это хорошо.
Самый ответственный момент влияния на будущее страны передаётся в руки родителей, кому как не им поверят дети в самую первую очередь. Усилий никаких. Выезжая в долгий путь с ребёнком, укладывая его спать, возьмите книжку русских народных сказок, и прочитайте им. К сказкам добавится таким образом общение и любовь.
Возродятся в государстве уважение, трудолюбие, патриотизм, сельская здоровая жизнь, самодержавное стояние среди мира, а не позорное кормление из чужих рук, да торговля недрами.
Трудно ожидать, что госструктуры или полуплатное образование "по соросу" станут охранять и использовать потенциал русской сказки.
И это хорошо.
Самый ответственный момент влияния на будущее страны передаётся в руки родителей, кому как не им поверят дети в самую первую очередь. Усилий никаких. Выезжая в долгий путь с ребёнком, укладывая его спать, возьмите книжку русских народных сказок, и прочитайте им. К сказкам добавится таким образом общение и любовь.
Возродятся в государстве уважение, трудолюбие, патриотизм, сельская здоровая жизнь, самодержавное стояние среди мира, а не позорное кормление из чужих рук, да торговля недрами.

Так же читаю мелкому (3,5года) на ночь какую-нибудь старую сказку, из тех, что читала мне моя бабушка(Царствие ей Небесное, в декабре похоронил) потом супруга поет песенку-типа ложкой снег мешая...-ивсе, здоровый сон на ближайшие 10 часов обеспечен:-)
----------
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)

Просто нельзя воспитание своих детей доверять другим (детский сад, школа и т.д.) Оттуда приходит сор(ос) в их души. Необходимо заставить себя при всей занятости почитать сказочку на ночь, обсудить текущие события и тогда не надо будет жаловаться...

Кстати, после революции 1917 года новая власть запретила сказки, потом отменила этот указ

Вне всякого сомнения русские сказки, да еще с гениальными иллюстрациями - необходимо читать (и показывать картинки!) детям. но я не согласна с тем, что сказки "с запада" - уродуют сознание ребенка.
Я с удовольствием слушала (позже - сама читала) и сказки Шарля Перро и братьев Гримм и Андерсена, и английские сказки и Льюиса Кэрролаи и Киплинга и "Сказки западных славян" и играла в "Пэппи Длинный чулок". и совершенно не воспринимала Карлсона как "взрослого друга маленького мальчика", который плавно подводит детей к суициду. недавно прочитав где-то такую трактовку образа Карлсона - искренне изумилась. потому. что такая ассоциация вряд ли придет в голову ребенку. Это именно "взрослая интерпретация". По всем параметрам данный "герой" - такой же ребенок.
Разумеется надо учитывать возраст и не стоит навязывать ребенку Толкинена или "Поттериану".
Но Мумми-Тролли можно спокойно читать детям и никакого ущерба они не нанесут.
Но если литературу для малышей выберут родители, выберут сказки, где есть определенная логическая цепочка "готовых решений" и "поведенческий алгоритм" (с), то выберут ли сами дети в более зрелом возрасте сказки Е. Шварца, требующие не просто воспринять "алгоритм", а вдуматься в их философию и принять осознанное решение... вот это уже гораздо интереснее.
Я с удовольствием слушала (позже - сама читала) и сказки Шарля Перро и братьев Гримм и Андерсена, и английские сказки и Льюиса Кэрролаи и Киплинга и "Сказки западных славян" и играла в "Пэппи Длинный чулок". и совершенно не воспринимала Карлсона как "взрослого друга маленького мальчика", который плавно подводит детей к суициду. недавно прочитав где-то такую трактовку образа Карлсона - искренне изумилась. потому. что такая ассоциация вряд ли придет в голову ребенку. Это именно "взрослая интерпретация". По всем параметрам данный "герой" - такой же ребенок.
Разумеется надо учитывать возраст и не стоит навязывать ребенку Толкинена или "Поттериану".
Но Мумми-Тролли можно спокойно читать детям и никакого ущерба они не нанесут.
Но если литературу для малышей выберут родители, выберут сказки, где есть определенная логическая цепочка "готовых решений" и "поведенческий алгоритм" (с), то выберут ли сами дети в более зрелом возрасте сказки Е. Шварца, требующие не просто воспринять "алгоритм", а вдуматься в их философию и принять осознанное решение... вот это уже гораздо интереснее.

Читал воспоминания Репина. Они в юности, вполне уже себе взрослые, развлекались тем, что сказки друг другу рассказывали. Так что не только для детей сказки веками существовали. Кстати, Илья Ефимович прекрасным рассказчиком был, не только художником.

Грустно, что многие книги для детей и подростков стали издаваться в каком-то упрощённом пересказе. Тоже американское ноу-хау. У них даже классику для взрослых в облегченном виде издают.

Кстати, когда начал читать сказки своим детям, покупал им книги, с удивлением обнаружил, что многие народные сказки переделаны

Цитата: ElF
Я с удовольствием слушала (позже - сама читала) и сказки Шарля Перро и братьев Гримм и Андерсена, и английские сказки и Льюиса Кэрролаи и киплинга и
Да, согласен, но это когда человечек уже немного подрастет, то есть, имхо, лет с 5ти, с 6ти. До этого только старые русские.
----------
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)

Так же, смею напомнить, что слово "сказка" ранее имело смысл "сказ",то ест пересказ того, что было, то есть РЕАЛЬНОЙ истории. Для современного понятия слова"сказка" использовалось слово "байка", отсюда и пошло "баять, баюн".
----------
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)

Очень хорошая тема. В наших сказках можно найти объяснение и решение современных проблем. К сожалению, сейчас в д/садах и школах мало внимания уделяют русским (и других народов) народным сказкам. А на черпашках ниндзя и Гарри Потере вырастут совсем другие люди

Мой младший сын каждый день смотрит про динозавров, зачем ему это?

Цитата: Терехова
Любимая книга детства - "Василиса Прекрасная"
А у меня любимая книжка был Бажов, зелененькая такая, с картинками, даже с "суперобложкой"... а потом, причем резко-"Бородино"... и к 4 годам я знал его наизусть, даже запись имеется, спасибо деду, на пленку записал :-)
----------
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)
-Не пьяная офицерская морда, а нетрезвое лицо защитника Отечества (с)

А у меня кроме любимых русских сказок с великолепными иллюстрациями, первой самостоятельно прочитанной и выученной наизусть книгой стал огромный сборник Чуковского, особенно про Мойдодыр и Федорино Горе.
Сказы Бажова я увидела в первом в моей в жизни фильме - "Каменный цветок". Папа водил. Наверное, чтобы освежить свои детские воспоминания и посмотреть на мою реакцию.
Ой, как я рада, что родители мной занимались. У меня шикарные книги сказок были. Они всё ещё есть и готовы к прочтению и рассматриванию новым поколением))
Сказы Бажова я увидела в первом в моей в жизни фильме - "Каменный цветок". Папа водил. Наверное, чтобы освежить свои детские воспоминания и посмотреть на мою реакцию.
Ой, как я рада, что родители мной занимались. У меня шикарные книги сказок были. Они всё ещё есть и готовы к прочтению и рассматриванию новым поколением))

Был такой Сергей Супонев - шеф детской редакции первого канала. С его подачи русские мультики пропали из ящика на 20 лет. Хоронили с помпой, чуть ли ни как великого общественного деятеля.
Хотя, может и посерьезнее дяди за ним стояли.
Хотя, может и посерьезнее дяди за ним стояли.

сказки рассказывают как произходил пассионарный взрыв на Руси. как среди крестьян появились люди повышенной энергий они отличались поведением. дурак от татарского тур ак кеже то есть уйди белый человек у кочевников народ делился на черный кость-постолюдины и белый кость-бай. эти пассионари вели себя как знать. дурак в сказках не идиот он умеет счет, читать и писать они грамотные люди. таким в деревне делать нечего было и они уежали в город там делали карьеру и приезжали в родную деревню и были как цари. самый яркий пример это князь А. Меньшиков.

В народных сказках нет Ивана дурака, Иван дурак появился после 1917 года, а до этого: Иванушка-дурачок. А дурачок очень отличается от дурака, согласитесь. А дурачок он, потому что был странный и любил сидеть на печи. Странность Иванушки - в его знаниях, он знает волшебные слова: "Избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом" - и дом той, которая ест людей - слушается Ивана, а когда Баба яга (нечисть, живущая на границе мира живых и мира мертвых) хочет сЪесть и Ваню, тот опять волшебными словами усмиряет Ягу: он просит накормить, напоить, в баньке помыть и спать уложить. На следующий день Баба яга-людоедка (у нее забор из человеческих костей) дает Ивану клубок, чтобы нашел дорогу в царство мертвых и привез оттуда свою невесту. Рафаиль, неужели вы думаете, что дурак от татарского тур ак кеже то есть уйди белый человек. А до татар у русских сказок с дураками не было ?

Дурак. Ду-РА-к. Хорошее слово, идущий к свету, или ищущий свет разума. Мы сами виноваты в том, что наши слова и сказки перевраны. Задумайтесь об этом.
----------
Да хранят нас Духи Предков
Да хранят нас Духи Предков

В народных сказках нет Ивана дурака, Иван дурак появился после 1917 года, а до этого: Иванушка-дурачок. А дурачок очень отличается от дурака, согласитесь. А дурачок он, потому что был странный и любил сидеть на печи. Странность Иванушки - в его знаниях, он знает волшебные слова: "Избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом" - и дом той, которая ест людей - слушается Ивана, а когда Баба яга (нечисть, живущая на границе мира живых и мира мертвых) хочет сЪесть и Ваню, тот опять волшебными словами усмиряет Ягу: он просит накормить, напоить, в баньке помыть и спать уложить. На следующий день Баба яга-людоедка (у нее забор из человеческих костей) дает Ивану клубок, чтобы нашел дорогу в царство мертвых и привез оттуда свою невесту.
Рафаиль, неужели вы думаете, что дурак от татарского тур ак кеже то есть уйди белый человек.
А до татар у русских сказок с дураками не было ?
Рафаиль, неужели вы думаете, что дурак от татарского тур ак кеже то есть уйди белый человек.
А до татар у русских сказок с дураками не было ?

были но другие там мир славянский а тут русский мир день рождение русских Куликовская битва. если до этого были князья то в русских сказках цари а первый царь Иван Грозный и цари похожи на первых Ромоновых

К сожалению не все так облачно. Некоторые сказки страшно самому детям читать. Особенно, где кого-то съел из людей. Попробуйте сначала самому прочитать, например, сказку Ивасик-Телесик, как он изжарил дочку змеи Алёнушку и как ее съели на пиру змеи. Я своему внуку такое больше читать не буду. И еще есть такие... Все-таки надо делать подборку сказок для своих детей. ИМХО - мое мнение.

Колобок!

Самая моя любимая и самая страшная сказка про Калинов Мост. Река Смородина - аналог Стикса. Битва Добра и Зла, которую должен пройти каждый.
----------
Да хранят нас Духи Предков
Да хранят нас Духи Предков

например, сказку Ивасик-Телесик
Ну вообще-то это не народная сказака. Написал Павло Тычина уже в советское время
Ну вообще-то это не народная сказака. Написал Павло Тычина уже в советское время
----------
"Чем лучше узнаю людей,
тем больше нравятся собаки"
К России не относится.
"Чем лучше узнаю людей,
тем больше нравятся собаки"
К России не относится.

П.С. хотел сказать не все так радужно...

Вот только амбала из Иван-Царевича на картинках делать не надо. Он просто нормальный парень.

"Гой еси Вы добры молодцы?" Мало кто задумывался, что означает в наших сказках слово "гой"... В словарях Вы можете найти всякое, но объяснения не будет. На Руси "гой" - это светлый душой человек. А "изгой" - тот кто не помнит себя и был изгнан из "светлых"...
----------
Я понял, в чем ваша беда — вы слишком серьёзны. Умное лицо — ещё не признак ума, господа! Все глупости на земле совершались именно с этим выражением лица… Улыбайтесь, господа… Улыбайтесь…
Я понял, в чем ваша беда — вы слишком серьёзны. Умное лицо — ещё не признак ума, господа! Все глупости на земле совершались именно с этим выражением лица… Улыбайтесь, господа… Улыбайтесь…

так же как и разгильдяй - купец, за мошенничество изгнанный из гильдии купцов.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Сколько шакалов и псов скалятся с разных сторон, на золото наших хлебов, на золото наших икон.