Как хохлы не могли найти картину в Третьяковке или Как стать звездой в стране дебилов

Который стоил Украине свободы, отставания в развитии от остальной Европы
====================================================
Свободы говорит? Интересно, свобода я так понимаю по украински это быть польским БЫДЛО(Слово быдло специально было придумано для украинцев людей второго сорта в те времена) и лизать "пановьям" сапоги....Видать забыли хохлы кем они раньше были в Польше...

А в результате- ВСЕ СТЫЦЬКУВАТИ!

Да они и к украинцам никагого отношения не имеют, так как были русскими казаками, русть хоть для начала Гоголя почитают, если шибко грамотный, г=н Наумов (вроде и фамилие приличное, а несет всякую хрень).

А натуру Репин находил в ст. Пашковской..., в то время под Екатеринодаром..., теперь это уже территория Краснодара.

Это не 10 - это все 100500...
Как говорил классик - если человек идиот - это надолго (навсегда)

Гоголь -продался москалям. Свидомому, читать Гоголя - моветон, как, и, вообще, читать...

не.. у них классическое: тут читаем, а тут не читаем )))..

Правильно, Репин - русский еврей.

первый их успех - Талергоф, другой успех -волынская резня, и все остальное в этом же духе

Ничего смешного - Репин родился в г. Чугуев, Харьковская область.

Хорошая статья, познавательная. Если бы не автор не знал бы, что в Третьяковке эскиз, в Русском оригинал.
Если не все у нас в курсе, то хохлам простительно. Хотя хохлы ради информированности могли бы и вики почитать)) Я ж почитал)))

В Третьяковке находится первый законченный эскиз картины, кажется, 1881 года. В Русском музее выставлен окончательный вариант, хранящийся там после Революции 1917 года.

Все правильно, в Третьяковке набросок 70х90, а в Русском оригинал 200х350

Хочу добавить: в деле поливания грязью Ивана четвертого не последнюю скрипку сыграла и Англия. До того момента, как первый русский царь запретил аглицким купам закупать пушнину (самый ценный, на то время, русский товар) напрямую у охотников (практически - за бусы) и разрешил продажи только через русское купечество, Милый юноша Ваня очень даже был неплох и годился в женихи. Надо же - как царь лопухнулся: был-бы первым на деревне, а так - обозвали кровавым варваром и отлучили от рахитичных прелестей аглицкого производства.

Где в статье Вы увидели "детали" картины, одним словом, в Третьяковке картина с таким названием действительно есть!

Я помню, картина в Русском музее огромная, метра три.
Да и причем тут запорожские казаки и нынешние рагули!?

полностью эта фраза выглядит так: "Ты не гляди,
что я русский! Русский - добрый, он тебя чаем напоит, пригреет,
но он же тебя и прирежет, если ты, сука, будешь ложечки тырить".

Всегда говорила, что советский кинематограф выдаст цитату на любой случай!)

Это Вас положительно характеризует. Я живу в Питере, считаю себя интеллектуалом, но так же чешу затылок в залах современного искусства)))

А это специальное искусство, абы отличать зерно от плевел ! Я иногда смотрю на какую-то дрянь и ужас специально , чтобы знать где порог дураков и идиотов орущих - ах, ох, шедевр

Попробуйте современное искусство в Третьяковке на Крымском валу посмотреть. Там понятнее организована экспозиция и графики больше.

...родилась я в Гуляйполе!
И картина,и козацтво запорожское, ИСТОРИЯ!
И смола гарячая,масло подсолнечное,на кол сажали, и проч...
Лично я геройского там уже лет 30 ничего не вижу.

Вы о чем? С чем именно вы не согласны, призывая меня "Не уподобляться"? Какими бы не были эти козаки, да нынешние все не из них... И уж те, точно жидов командовать собой не ставили...

А Гоголь тоже из бебиков?

Кстати, у этих "лыцарей" с Хортицы было принято не заниматься никаким делом, уж не говорю про "пахать". Считалось "геройством" выпить неимоверное количество горилки. Нанимались к тому, кто больше заплатит. Семью не имели права заводить. Не наводит ни на какие мысли?

До принятия части казаков в 1572 г. на службу польскому королю и появления таким образом новой разновидности казачества — реестровых казаков, днепровское казачество, объединившееся[7] к тому времени в централизованную военную организацию Войско Запорожское, уже именовалось «запорожским» по району своего проживания и расположения главного военного укрепления (и штаб-квартиры), называемого «сечь»[15].

Реестровые казаки, «не имея никакого основания называться»[16], продолжали называться запорожскими, поэтому, чтобы не путать с ними запорожских казаков, не состоящих на государственной службе у польского короля (позднее — у русского царя), последних стали называть низовыми или сечевыми, а реестровых — городовыми казаками[17]. Более того, в 1751 году запорожские казаки заявляли официальную жалобу на то, что городовые казаки и их полковая старшина не по праву «называют себя и подписываются войском запорожским»[16]

Государственная власть Речи Посполитой не признавала сечевых казаков. Более того, реестровые запорожские казаки использовались польским правительством, для выполнения полицейских функций против низовых(сечевых) казаков. Для этих целей, например, была основана крепость Кодак, гарнизон которой состоял из реестровых казаков и задача которых состояла в предотвращении всякого сношения Сечи с населением низа и верховья Днепра. В Русском государстве с сечевиками всегда считались.[18][19]

Низовые казаки жили отдельным, независимым от какого-либо государства сообществом, которое условно делилось на две группы: на сечевых и зимовых казаков[20]. Сечевые казаки обладали рядом прав и привилегий, по сравнению с зимовыми.

Сечевые казаки назывались «лыцарством» (укр. лицарство, рус. рыцарство) или «товарыством» (укр. товариство, рус. товарищество)[21]. Только эти казаки имели право выбирать из своего состава старшину, получать денежное жалованье и вершить все дела войска. Зимовые казаки на Сечь не допускались, а жили вблизи неё, но входили в состав Войска Запорожского Низового[20].