США и Google сели в юридическую лужу с Севастополем

«Пиндос» («пендос») — слово, присутствующее в разговорном варианте русского, а также белорусского и украинского языков, и употребляемое в нескольких смыслах, основными из которых является повсеместно распространённое на постсоветском пространстве с начала XXI века инвективное наименование американцев (граждан США), а также распространённое в Северном Причерноморье и Приазовье с XIX века бытовое прозвище местных греков.

В среде русских в Африке в 1980-х — начале 1990-х годов зарегистрировано употребление слова «пиндос» в значении «негр», «чернокожий».

Варианты употребления

В Северном Причерноморье

В XIX веке — начале XX века на черноморском побережье Российской империи слово «пиндос» использовалось в просторечии как презрительное прозвище местных греков.

В конце XVIII — начале XIX вв. в направлении Северо-Западного Причерноморья наблюдался большой поток беженцев с территорий, конторолируемых турецкой администрацией Балканского полуострова. В район Одессы преимущественно попадали выходцы из Румелии, а также островные греки. Наиболее бедными и неграмотными из них были выходцы из Пинда, горной системы в северо-восточной части Греции. По данным исследователя одесского языка, кандидата филологических наук Евгения Степанова, сами греки в XIX веке пиндосами называли выходцев из горных греческих районов, причём ещё со времён Древней Греции периода синойкизма греки полисов рассматривали горные греческие племена (этолян, локров, жителей Акарнании) как полуварварские. Тем самым Степанов делает вывод, что слово пиндос пришло в Северное Причерноморье как микроэтноним, уже до этого имеющий негативные коннотации, которые и были заимствованы одесситами вместе с данным микроэтнонимом.

Негативная коннотация слова «пиндос» в новогреческом языке и его коренная близость со словами «болото», «грязь», «дно», «бедняк», также способными нести негативный оттенок, усугубила общий негативный смысл слова «пиндос». Паронимия слова пиндос с новогреческим пента — «ладонь», «пятерня», получившая распространение в Северном причерноморье с XIX века, спровоцировала появление оскорбительного для греков жеста открытой ладони. Одесский писатель Валерий Смирнов при своём описании значения слова «пиндос» в публицистическом издании «Полутолковый словарь одесского языка» пишет, что в Одессе было достаточно показать греку открытую ладонь, чтобы спровоцировать драку либо бытовой конфликт. Отсутствие в России исторического понимания происхождения слова «пиндос» привело к сохранению исключительно негативной коннотации этого слова в русском разговорном языке. По этой причине в настоящее время термин функционирует в Одессе и других причерноморских городах как этноним греческого народа с пониженным коннотативным значением.

Большой академический словарь (1948—1965) фиксирует существование слова «пиндос», определяя его значение как устаревшее, просторечное «презрительное название грека». В ходе социолингвистического опроса, проведённого в 1999—2000 гг. среди греческой диаспоры, было установлено, что сами греки слово «пиндос» стараются связывать с коннотативно-нейтральным этнонимом понтийцы. Но, по мнению Степанова, эти слова не являются паронимами и не имеют общекоренной связи.

Степанов пишет, что при опросе в 1996—1999 гг. одесских моряков было установлено, что более половины из них не знают первоначального смысла слова «пиндос», а те, кто его знают, как правило, являются коренными одессситами и определяют два значения этого слова — 1) «грек (просторечное)» либо 2) «глупый, невоспитанный, нечистоплотный, никчёмный человек (грубое, брутальное)». Также исследователь приводит данные, что согласно его анализу с середины 1990-х гг. в профессиональном арго в среде черноморских моряков слово «пиндос» получило распространение также для идентификации жителей Юго-Восточной Азии (филиппинцев, малайцев, индонезийцев и др.), моряки стран которых являются конкурентами черноморцев на рынке труда, а население этого региона характеризуется ими как сходное по характеристикам «с греками-пиндосами XIX века».

Современное употребление

Как сообщала газета «Коммерсант» в 1996 году, словом «пендос», «происхождение которого выяснить не удалось», сербы в Хорватии называли всех иностранных миротворцев, кроме солдат из России и с Украины.

В начале XXI века слово «пиндос» стало использоваться в русском сленге как этнофолизм по отношению ко всем американцам (наряду с его производными «Пиндосия», «Пиндостан», «СШП» — «Соединённые Штаты Пиндостана»). По сообщениям СМИ, в этом же значении слово «пиндос» использовалось в армейском сленге российских подразделений миротворческих сил ООН в Косово в качестве национального прозвища всех военнослужащих США, получившее распространение с первых дней операции в Косово.

Согласно теории русского филолога и писателя Сергея Голубицкого, изложенной на страницах журнала «Компьютерра» в 2004 году, слово «пиндос» в современном разговорном языке как обозначение американских военнослужащих появилось после совместной работы в Косово российских и натовских войск, а в качестве одного из возможных источников его происхождения Голубицкий приводит информацию, что между мировыми войнами слово «пиндос» закрепилось в американском сленге и обозначало «всех низкорослых и черноволосых выходцев с Балкан (греков, румын, болгар) и юга Италии». По версии филолога, «российские солдаты в Косово сначала услышали слово „пиндос“ со стороны и только потом осознали, как оно замечательно ассоциируется с „вооруженным до зубов трусливым американским солдатом“».

По информации кандидата филологических наук Вадима Андреева, опубликованной в 2009 году, в среде российских байкеров при идентификации производителя мотоциклов, получило распространение называние «пендосами» либо «америкосами» байков американского производства.

Исследователи А. Романова, С. Якушенков и О. Якушенкова вход в широкое употребление слова «пиндос» связывают с необходимостью рождения в воображении и массовом сознании вымышленных стран, призванных демонстрировать образ врага или противника. Так появился «Пиндостан», в котором живут «пиндосы», «Хохляндия», населённая «хохлами» и т. п.

По исследованиям общественных процессов посредством анализа текстов в Интернете, проведённым Л. Ашкинази, М. Гайнер и А. Кузнецовой, инвективность употребления слова «пиндос» в смысле идентификации национальности американец в современном русском языке в конце 2000-х гг. составляет: в единственном числе — 7,4 %, во множественном числе — 8,5 %. По абсолютной частоте инвектирования в интернет-среде инвективы американцев («америкос, пиндос, янки», 1,1 млн упоминаний) заняли второе место, уступив украинцам («хохол», 1,2 млн упоминаний), и опередив евреев («жиды» 1,0 млн упоминаний). Подобное исследование также проводилось в 2002 году А. Моченовым, С. Никулиным и А.Вахиным, и американцы тоже тогда получили в инвектировании второе место в интернет-среде, а в бумажной прессе — заняли первое место.

Согласно исследованию, в качественных характеристиках «национального образа» американцев инвективы «америкос» и «пиндос» наиболее часто соотносятся с дихотомиями «тупые/умные» (100 %), «наглые/культурные» (22 %) «трусливые/смелые» (12 %)

Отличительные черты типичных пиндосов

*Патриотичнее пиндоса только эмигрант с грин картой;
*Предпочитают жить в СШП или в других капиталистических странах кроме России (также, не любят Канаду и считают деревней).
*Затрудняются ответить на простые общеобразовательные вопросы, например, «Португалия? Не знаю, где-то на юге. Россия? Не знаю» или «сколько углов у треугольника». Связано это с практичностью пиндосов, не желающих учить то, что им вряд ли потребуется, а также с их системой образования, где лучшее образование требует реальных денег. Как следствие, в Пиндостане значительное число людей имеют непривычно низкий для европейцев уровень образования.
*Разумеется, пиндосы совершенно не знают матан. Если у пиндоса спросить: «Какова вероятность того, что ты выйдешь на улицу и встретишь динозавра», он тут же ответит: «Пятьдесят процентов: либо встречу, либо нет!» По этой причине многие поцреоты считают пиндосов великолепным сырьём для биореактора.
*Ношение бесформенной одежды, которая больше похожа на покрашенный мешок из-под картошки. Особенно этим злоупотребляют нигры. В наше время им подражает множество белых. В Пиндостане таких принято называть wigger, т.е white nigger, ну или вигра, если по-нашему. Просторные одежды — это не просто понт для нигры. Просто совсем недавно, когда нигры еще не были всякими там бараками, а делали то, что действительно умеют (то есть, плавали в трюмах, грузили хлопок и дохли пачками от СПИДа), у них просто не было выбора, ибо нигров было много, а одежды мало, поэтому один нигра донашивал за другим. Другая официальная версия подсказывает, что весь этот нигровский Hip-Hop Style зародился в бедных районах, где у каждого старого, живущего на пособие, дяди Тома в хижине была куча детишек. Обеспечить одеждой всех он не мог, поэтому выживали сильнейшие младшие донашивали штаны, футболки и кепки за старшими. Также существует мнение, что к широким штанам причастны ниггеры, сидящие в тюрьме, ибо там одежду выдают не по размеру, вот и получается, что нигры ходят в широких штанах. Возможно также, что под широкими штанами проще незаметно носить пакеты с веществами и ножи. Также следует отметить, что в широких штанах легче бегать, прыгать и наносить удары. Противнику же наоборот — труднее попасть — он просто за одеждой не видит тела.
На самом деле ниггеры ходят в штанах с ширинкой, стремящейся к подошвам (намекают на длину), широких как следствие, ну и трусы показать проще. Менее очевидный намек размер обуви, по длине стремящийся к лыжам, порожден мифом о прямой зависимости размеров ног и пинеса. Вообще фаллометрия в области внешних понтов среди белых распространена куда меньше черных, тут с нигами конкурируют только брайтонская братва (которые в Америку не ходят) и новые мексиканские.
*Пендосы не могут пользоваться П. К., они для этого слишком Т-У-У-У-П-Ы-Е, гамают исключительно на Ы-ящике (в самые примитивные аркады), а для иных целей пользуются исключительно макинтошами. Все сплошь ламеры и чуть что звонят одминам, которые тоже ламеры, и пока те не позвонят индусам, проблема не решится. На самом деле, индусы тоже ламеры, но по крайней мере знают, что нужно выбрать из вариантов «abort», «retry» и «ignore».
*Пиндосы не знают элементарных вещей и ни шагу не могут ступить без подробных инструкций «how to» — how to be EMO, how to be sexy, how to boil water и т. д.
*Безмерное количество лулзов доставляют люди, кои ненавидят смеющихся над тупыми пиндосами. Живут эти самые люди либо в Грузии, либо в Хохляндии, либо в ещё более отдалённых бывших республиках USSR. Причём, те самые, которые ненавидят, не докумекивают своим умишком, что в Пиндосии прекрасно и сытно не для лохов родом не из Пиндосии.


Пиндос обыкновенный относится к самым pаспpостpаненным видам животных, аpеал (сфеpа жизненных интеpесов) этого забавного существа охватывает весь земной шаp. Внешне Пиндос напоминает homo sapiens. Развитый жевательный аппарат Пиндоса тpебует постоянного использования жвачки, кроме периодов кормления. Пиндос всеяден, но предпочитает гамбуpгеpы с жареным картофелем и баночное пиво, которое способен поглощать в любых количествах.
Наиболее важными отличительными признаками пиндоса являются :
*постоянное желание где-нибудь установить дерьмокpатию;
*украшение своего жилища, его окрестностей, одежды и средств транспорта звездато-полосатым флагом (аллегория на матрас с синим платьем и пятнами белого вещества). Уважительное отношение к государственной символике, вот так вот;
*непpоходящая гордость за то, что он — пиндос;
*бережное и трепетное отношение к собственной жопе, то есть к себе (читай: эгоист);
*стремление к известности, ради которой пиндос способен отчасти пренебречь предыдущим пунктом (характерно также для всех выпускников фабрики, дома 2 и пр.);
*основной комплекс пиндоса — всем доказать, что он не имеет комплексов;
*основное занятие пиндосов — поливать траву на лужайке, а потом стричь её (между прочим, за неухоженный газон — трава торчит как попало, листья и т. п. — НИПАДЕЦЦКИ ШТРАФУЮТ!)
*настойчивые заверения в дружбе и смайлы, на фоне реальных враждебных действий по отношению к «другу», — экономических и военных. Недавняя насильственная «демократизация» иракского народа на фоне старательного изображения «дружбы» и лучших намерений. Единственный друг США, который от их «дружбы» пока имеет больше, чем теряет — Израиль, что связано с мощным еврейским лобби в Пиндостане.

Наиболее простой способ привлечь пиндоса состоит в следующем: постpойте макет нефтяной вышки, разлейте канистру нефти и установите флаг любой расцветки и рисунка, отличный от звездно-полосатого. Можно также засеять небольшую делянку опиумным маком или коноплёй. Очень скоро вы сможете наблюдать пиндосов и их незатейливую деятельность. Сами располагайтесь вблизи макета вышки, помните — пиндос никогда не бомбит нефтяные скважины, в отличие от жилых домов, больниц, церквей и посольств.
Приблизившиеся пиндосы первым делом обеспечивают свою безопасность, роют окопы, создают в них запасы гамбуpгеpов и картофеля-фри. По наблюдениям известного зоолога-пиндосоведа Э. Роммеля, в таких условиях пиндос способен пребывать долго, но только пpи условии постоянного снабжения свежим и охлаждённым апельсиновым соком и туалетной бумагой. Пpи малейшей опасности пиндос пpячется на дне окопа и высовывается не ранее чем через четыре часа, что создает некоторые сложности для натуралиста. Хорошо окопавшиеся пиндосы проводят массированные бомбардировки местности, пpи этом сначала бомбят, и только потом высовывают из окопа хлебальники и смотрят, кого они все-таки грохнули, но пиндосам часто пофигу, так как пиндосы особенно любят бомбить и отстреливать миpных жителей, журналистов, союзников (подпиндосников) и собственную марионеточную администрацию. Видимо, это тоже связано с развитым инстинктом самосохранения.
О степени интеллекта пиндосов свидетельствует называние ими своих бомб и pакет, попадающих невесть куда, «умными». Разгромив всё, пиндосы разбредаются по территории, где и пребывают в искреннем недоумении от недовольства аборигенов, пока не находят следующий объект своего внимания. Некоторые пиндосы охотно подвергают себя пленению, во время которого усердно готовят материал для голливудского сценаpия или бестселлеpа. Пиндосы — стадные животные. Они легко и с видимым удовольствием объединяются в pоты, бpигады, дивизии, а также в кpылья, секты, сообщества любителей скунсов, сайты для «чумовых идей», а также в сообщества (таких в Пиндостане уже более 9000) типа «У меня скоро будет маленький пиндос, советы по ухаживанию». Пиндосы, будучи по существу добрыми и доверчивыми созданиями, легко поддаются одомашниванию. Постpойте салун, снабдите пиндоса привычной пищей и телевизором. Засейте лужайку для его утренних пробежек, не забудьте украсить пиндоса тpемя-четыpьмя Пуpпуpными Сеpдцами, медалью Конгpесса и личной благодарностью Президента. И вы сможете много лет любоваться его ежедневной процедурой подъёма американского флага, слушать рассказы о подвигах во имя дерьмокpатии и с гордостью показывать своего любимца соседям.