Обсуждаемое
Опрос
Судьба Зеленского - ?
Суд, приговор
Убьют хозяева
Сбежит
Популярное
Рейтинг
Видео
Уроки русского. Патриарх и исповедник Тихон
В январе было 160 лет со дня рождения, а 25 марта — 100 лет со дня смерти Патриарха Тихона — первого предстоятеля Русской православной церкви после восстановления патриаршества в 1917 году.
В этом выпуске Захар Прилепин вспомнил, как именно при Ленине, а не при царях и императрицах была возвращена древняя церковная традиция.
Кем был Патриарх Тихон в истории России — духовным лидером, признанным святым, мудрым исповедником, или, как пытаются представить его сегодняшние антисоветчики, «сломленным» человеком.
Почему именно в эпоху Ленина Церковь обрела патриарха? И при чем здесь Великая Победа 1945 года?
В этом выпуске Захар Прилепин вспомнил, как именно при Ленине, а не при царях и императрицах была возвращена древняя церковная традиция.
Кем был Патриарх Тихон в истории России — духовным лидером, признанным святым, мудрым исповедником, или, как пытаются представить его сегодняшние антисоветчики, «сломленным» человеком.
Почему именно в эпоху Ленина Церковь обрела патриарха? И при чем здесь Великая Победа 1945 года?
Постоянный адрес публикации на нашем сайте:
QR-код адреса страницы:
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
(Наведите смартфон, сосканируйте код, читайте сайт на смартфоне)
Внимание! Мнение авторов и комментаторов может не совпадать с мнением Администрации сайта
8 мнений. Оставьте своё
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться
или восстановить пароль от аккаунта, если Вы его забыли.

с погонялом Захарку попутали большевисткие ангелы т.е. в просторечии Бесы - летом 1917 проходил собор по избранию Патриарха, в день переворота ли день рождения Троцкого прения закрыли, при смене календаря Тихон 19 января(1 февраля) Патриарх в послании и объявил Анафему, большевики создали концлагерь женский в Кремле в монастыре (снесли) и сиделиц развозили шаромыжничать по православным кладбищам, Толстой очевидно и стал красным графом по дочери сидевшей в нём

Степной, а на чем или на ком сидишь? 


Мнение отдельного человека о роли церкви в современном обществе.
Если бы в последние годы разные товарищи, ТВ, Интернет и СМИ постоянно, настойчиво не повествовали бы о церкви, о роли церкви и её деятелей в судьбах России, то, по моему, мнению огромное количество современного населения только бы и знало, что в городе есть храм и где он находятся, ну и крестили бы там детей (наблюдался недавно всплеск моды на это) и всё. Был ещё всплеск молодёжной моды приходить на Пасху на ночное служение, но она уже прошла. Ещё недавно модно было приглашать служителей на всякие освещения, вплоть до новой дорогой иномарки - помните. Я не против церкви, но мне кажется, что есть те, кто стараются придать ей то значение, которое она на самом деле в стране уже не играет, роль церкви уже не та которую ей стараются придать, церковь существует как-бы в неком прошлом и оттуда на церковнославянском пытается что-то сказать современному человеку. Да она есть, но уже не как выразитель истин и зеркало современных духовных потребностей, а скорее как окно в прошлое, некоторый красочный перформанс (извините за такое слово), своего рода театр, красиво обрамляющий некоторые события нашей жизни, напоминающий через ритуалы, что мы исторически сложившийся единый народ, нужный определённой части населения для обретения душевного спокойствия. Визуальная, декоративная составляющая ритуальных действий (ну и пение) для большинства заходящих в храмы - вот основная причина посещения, пришли, поглазели и ушли, к тому, что там отец бормочет основная часть даже и не прислушивается. Конечно есть и преданные церкви люди, но их, по моим наблюдениям, крайне мало. Церковь живёт каким-то своими церковными заботами, подавляющее большинство народа - своими заботами и проблемами и пересекаются они не часто.
Если бы в последние годы разные товарищи, ТВ, Интернет и СМИ постоянно, настойчиво не повествовали бы о церкви, о роли церкви и её деятелей в судьбах России, то, по моему, мнению огромное количество современного населения только бы и знало, что в городе есть храм и где он находятся, ну и крестили бы там детей (наблюдался недавно всплеск моды на это) и всё. Был ещё всплеск молодёжной моды приходить на Пасху на ночное служение, но она уже прошла. Ещё недавно модно было приглашать служителей на всякие освещения, вплоть до новой дорогой иномарки - помните. Я не против церкви, но мне кажется, что есть те, кто стараются придать ей то значение, которое она на самом деле в стране уже не играет, роль церкви уже не та которую ей стараются придать, церковь существует как-бы в неком прошлом и оттуда на церковнославянском пытается что-то сказать современному человеку. Да она есть, но уже не как выразитель истин и зеркало современных духовных потребностей, а скорее как окно в прошлое, некоторый красочный перформанс (извините за такое слово), своего рода театр, красиво обрамляющий некоторые события нашей жизни, напоминающий через ритуалы, что мы исторически сложившийся единый народ, нужный определённой части населения для обретения душевного спокойствия. Визуальная, декоративная составляющая ритуальных действий (ну и пение) для большинства заходящих в храмы - вот основная причина посещения, пришли, поглазели и ушли, к тому, что там отец бормочет основная часть даже и не прислушивается. Конечно есть и преданные церкви люди, но их, по моим наблюдениям, крайне мало. Церковь живёт каким-то своими церковными заботами, подавляющее большинство народа - своими заботами и проблемами и пересекаются они не часто.

Емельян Ярославский не поддержал бы Вас. Он не был теплохладным.
Советовать НЕ могу, но отсутствие у Вас религиозного опыта дает Вам ПРАВО ничего не писать о вопросе роли Церкви в жизни Народа.
Советовать НЕ могу, но отсутствие у Вас религиозного опыта дает Вам ПРАВО ничего не писать о вопросе роли Церкви в жизни Народа.

Исус. Христос сам сказал. Здоровому врач не нужен. Я пришел к больным.
Здоровые -рабы божьи по своей генетике.
Они и несут бога в себе.
Кроме здоровых есть ещё слуги дьявола.
Здоровые -рабы божьи по своей генетике.
Они и несут бога в себе.
Кроме здоровых есть ещё слуги дьявола.

Есть ещё святые-рабы божьи.

Учитель русского все говорит про данность.
Как он прокоментирует, что наркомат после 17 года состоял почти из одних евреев немного нацменов. Русский был только Калинин с еврейской женой.
Список в книгу Андрея Дикого. Евреи в России и в СССР. Издана в США давно.
Как учитель прокоментирует такую данность. В 70 х годах русским крестьянам выдали 50 миллионов паспортов. До этого они не могли выехать из деревни, не могли получить образование. Только могли лимитчиками на стройки коммунизма.
В вузах до 70 х годов русских было мало .
Это данность.
В одном из первых уроков учитель говорил, Ленин всегда живой, а Сталина надо забыть. Потом, правда, к Сталину немного обмяк.
А сколько церквей ленинцы разрушили? Священников расстреливали.
Храм Христа спасителя . Сорок лет строился на народные деньги.
Это не данность?
Или эту данность надо забыть?
Как он прокоментирует, что наркомат после 17 года состоял почти из одних евреев немного нацменов. Русский был только Калинин с еврейской женой.
Список в книгу Андрея Дикого. Евреи в России и в СССР. Издана в США давно.
Как учитель прокоментирует такую данность. В 70 х годах русским крестьянам выдали 50 миллионов паспортов. До этого они не могли выехать из деревни, не могли получить образование. Только могли лимитчиками на стройки коммунизма.
В вузах до 70 х годов русских было мало .
Это данность.
В одном из первых уроков учитель говорил, Ленин всегда живой, а Сталина надо забыть. Потом, правда, к Сталину немного обмяк.
А сколько церквей ленинцы разрушили? Священников расстреливали.
Храм Христа спасителя . Сорок лет строился на народные деньги.
Это не данность?
Или эту данность надо забыть?

Книга Андрея Дикого опубликована в 67 году в США.
В ней проименный список наркомов, с подлинными фамилиями и национальностью.
В ней проименный список наркомов, с подлинными фамилиями и национальностью.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гость, не могут оставлять комментарии к данной публикации.