О ком писал Станислав Лем: о ВШЭ или гуманитариях РАН?

А мне у Лема нравиться вот это:
— Преславный наш пастырь, проповедник и отче достойный, скажи нам, если только соизволишь снизойти к смиренным твоим слугам, попадет ли в рай душа каждого, кто готов на мученичество?
— Непременно, сын мой! — ответил отец Орибазий.
— Да-а? Это очень хорошо… — протянул мемног. — А ты, отче духовный, желаешь ли попасть на небо?
— Это мое пламеннейшее желание, сын мой.
— И святым ты хотел бы стать? — продолжал вопрошать старейший мемног.
— Сын мой, кто бы не хотел этого? Но куда мне, грешному, до столь высокого чина; чтобы вступить на эту стезю, нужно напрячь все силы и стремиться неустанно, со смирением в сердце…
— Так ты хотел бы стать святым? — снова переспросил мемног и поощрительно глянул на сотоварищей, которые тем временем поднялись с мест.
— Конечно, сын мой.
— Ну так мы тебе поможем!
— Каким же образом, милые мои овечки? — спросил, улыбаясь, отец Орибазий, радуясь наивному рвению своей верной паствы.
В ответ мемноги осторожно, но крепко взяли его под руки и сказали:
— Таким, отче, какому ты сам нас научил!
Затем они сперва содрали ему кожу со спины и намазали это место горячей смолой, как сделал в Ирландии палач со святым Иакинфом, потом отрубили ему левую ногу, как язычники святому Пафнутию, потом распороли ему живот и запихнули туда охапку соломы, как блаженной Елизавете Нормандской, после чего посадили его на кол, как святого Гуго, переломали ему все ребра, как сиракузяне святому Генриху Падуанскому, и сожгли медленно, на малом огне, как бургундцы Орлеанскую Деву. А потом перевели дух, умылись и начали горько оплакивать своего утраченного пастыря. За этим занятием я их и застал, когда, объезжая звезды епархии, попал в сей приход. Когда я услышал о происшедшем, волосы у меня встали дыбом. Ломая руки, я вскричал:
— Недостойные лиходеи! Ада для вас мало! Знаете ли вы, что навек загубили свои души?!
— А как же, — ответили они, рыдая, — знаем!
Тот же старейший мемног встал и сказал мне:
— Досточтимый отче, мы хорошо знаем, что обрекли себя на проклятие и вечные муки, и, прежде чем решиться на сие дело, мы выдержали страшную душевную борьбу; но отец Орибазий неустанно повторял нам, что нет ничего такого, чего добрый христианин ни сделал бы для своего ближнего, что нужно отдать ему все и на все быть для него готовым. Поэтому мы отказались от спасения души, хотя и с великим отчаянием, и думали только о том, чтобы дражайший отец Орибазий обрел мученический венец и святость. Не можем выразить, как тяжко нам это далось, ибо до его прибытия никто из нас и мухи не обидел. Не однажды мы просили его, умоляли на коленях смилостивиться и смягчить строгость наказов веры, но он категорически утверждал, что ради любимого ближнего нужно делать все без исключения. Тогда мы увидели, что не можем ему отказать, ибо мы существа ничтожные и вовсе не достойные этого святого мужа, который заслуживает полнейшего самоотречения с нашей стороны. И мы горячо верим, что наше дело нам удалось и отец Орибазий причислен ныне к праведникам на небесах. Вот тебе, досточтимый отче, мешок с деньгами, которые мы собрали на канонизацию: так нужно, отец Орибазий, отвечая на наши расспросы, подробно все объяснил. Должен сказать, что мы применили только самые его любимые пытки, о которых он повествовал с наибольшим восторгом. Мы думали угодить ему, но он всему противился и особенно не хотел пить кипящий свинец. Мы, однако, не допускали и мысли, чтобы наш пастырь говорил нам одно, а думал другое. Крики, им издаваемые, были только выражением недовольства низменных, телесных частей его естества, и мы не обращали на них внимания, памятуя, что надлежит унижать плоть, дабы тем выше вознесся дух. Желая его ободрить, мы напомнили ему о поучениях, которые он нам читал, но отец Орибазий ответил на это лишь одним словом, вовсе не понятным и не вразумительным; не знаем, что оно означает, ибо не нашли его ни в молитвенниках, которые он нам раздавал, ни в Священном писании.

Кстати, у Лема есть в дневниках "О выгодности дракона".
Так это об СССР.

квантовая наука тоже начиналась как наука о несуществующих драконах, чистая теория и размышления, причем выводы о мгновенном распространении информации противоречили теории относительности, Эйнштейн сильно критиковал эту теорию.
однако теория сейчас активно используется.
таже неевклидова геометрия. в природе не существует, но используется во многих метематических аппаратах.

с другой стороны, психология, экономика это лженауки получившие распространение в нашем мире.

А чего так узко - ВШЭ или РАН? По этим строкам можно судить о всей Мировой системе капитализма, с её политическими и экономическими основами. Подобные "сюрреалистические экзерсисы" можно наблюдать каждый день. С. Лем прекрасно поизмывался своей сатирой над многими краеугольными основами капитализма и человеческой глупостью, рождённой этой системой.

Все верно. Экономика это наука типа вулканологии. Сиди на краешке и смотри в жерло. Как оно там работает хрен его знает. Посмотрите на Грецию сколько ей помогают и помогают, причем не последние люди в экономике, а что-то их советы не помогают.

А что можно сказать об исламских законах, запрещающих брать проценты за кредит.То-есть, взял 1000 и отдал 1000 без всяких начислений.
В европейских банках даже появились "мусульманские" счета по этому принципу.

Науки делятся на естественные -технические и противоестественные -гуманитарные.
Этот бородатый анекдот возник не на пустом месте!
Другими словами гуманитарные науки метрологически не состоятельны!
И Станислав Лем писал именно об этом.
Возьмите философию, историю, социологию, психологию. В этих " науках" сейчас кризис!
А почему!
В общем виде предельно обобщённые понятия таковы - материя, информация ,мера.
А наука развивалась на основе специально внедренных понятий -вещество, энергия, пространство, время.
Так что кризис не только у гуманитариев.
Дело в том что на основе материи информации меры прогностика событий более точна.

Хорошая трава!

А слова эти, случайно не Виталика? Что-то до боли знакомый стиль, может учились вместе.

Точные науки раньше то же были не совсем точными и математика изменялась, взять хотя бы например что способ деления и умножения был очень зубодробительным (если правильно помню там что-то про способ галеры), а психология пока копошится на поверхности, нейрофизиологи копнули поглубже, но и там еще до фига работы, но когда докопаются до работы мозга на уровни нейронов, составят полную картину так сказать, то смогут предсказать достаточно точно когда вы пойдете например вешаться.

Цереброн Эмдеэртий. Виталик его почитатель.

Тема очень даже. Но. В ВШЭ учат той экономике которая за окном у каждого из нас и это одна из немногих школ в гуманитарных высших, где у нас не хуже чем у людей. Но.
Наука не виновата в том, что в ВШЭ окопались все или очень многие придурки с очень сомнительными воззрениями(читай антирусскими, антигосударственными, антипатриотическими). Но. Пока у нас экономика свободного рынка по чикагским мальчикам, критиковать не стоит саму науку, а вот увольнять некоторых ретивых антирусских профессоров самое то.

Что такое экономика, как "наука"? Долго смеялся! Религию, придуманную правящим буржуазным классом, для объяснения охлосу, почему он беден и бесправен перед своими владельцами, назвали НАУКОЙ и впаривают, развесившим уши и понимающе кивающим, плебеям и гоям! Дас ис фантастишь!!!А пипл хавает и смотрит на цифирки всяких бирж - как там акции поживают и будет ли хлеб завтра в магазине

"Кибернетика-реакционная наука, возникшая в США после второй мировой войны и получившая широкое распространение и в других кап. странах; форма современного механицизма".
Краткий философский словарь. М-1954, стр. 236.

У кого-нибудь есть возражения?

Кент, вот К-рах прав, когда воспринимает цитату, приведённую мною, не как попытку подорвать веру во всё святое,а как прикол. Посему и смайлик соответствующий присовокупил. Вы так меня порвёте, если я скажу, что Осирис - мифический персонаж. Ужасы кошмаров!